河坑土楼群

发布时间:2020-06-10

河坑土楼群

位于南靖县曲江圩河坑自然村

是中国传统民居建筑的杰作


      走近世界文化遗产河坑土楼群,登高远眺,饱览美景。站在狮子山观景台观看,在右前方的一片开阔地与山坡连接处,坐落着东升楼、晓春楼、永庆楼、春贵楼、绳庆楼、南薰楼、永荣楼7座土楼。往左前方看,两条小河流在山脚下交汇,形成了河坑村风水结晶“丁”字水,沿着“丁”字的小河流两岸,分布着9座土楼(方形6座、圆形3座)。再向左后方看,在曲江自然村里,有庆南楼、庆裕楼等13座土楼。从三个方位看到不同造型的三个土楼群体,真是让人大开眼界,心旷神怡。


走近中国景观村落河坑土楼群,身临其境,探寻历史。

       据《张氏族谱记载》,明代,居住在南靖书洋石桥的张仕良发现离石桥不远的河坑青山耸翠,绿水环抱,土地肥沃,环境清幽,是块风水宝地,就迁徙到河坑开基。他披荆斩棘,垦荒造田,兴建房屋,繁衍生息,家族不断发展壮大。明嘉靖年间(1549——1553),河坑张姓四世祖张六益兴建第一座土楼——朝水楼。随着人口逐渐增多,又相继建起永贵楼、永盛楼、绳庆楼、永荣楼、南薰楼、阳照楼等14座土楼,形成河坑土楼群。该土楼群以“法天象地”作为规划布局理念,14座方圆土楼一次规划分批建设,构成两组地上“北斗七星”的星象奇观,在潺潺流水与绿绿田野的映衬下,充满田园诗情和山村画意。



       在河坑土楼群中,比较古老的都是方楼,均建于明清时期。而圆楼大多是建于近代(二十世纪四十、六十、七十年代)。从第一座土楼的兴建到最后一座土楼的落成,建造时间跨越423年。最古老的是朝水楼,位于土楼群的中部,始建于明代嘉靖年间(1549—1553),初建时为方形,高4层,坐北朝南,占地面积729平方米,建筑面积1890平方米。1923年被火烧毁,重修时改为3层,高11.3米,每层20开间,共60间。内通廊式,基墙厚1.66米,令人称奇的是该楼无石砌地基,仅在墙体外嵌砌1米多高的鹅卵石,历经400多年,至今仍巍然矗立。



      最富有文化内涵的是绳庆楼,位于土楼群的最东端,始建于清康熙三十八年至四十一年(1723——1735),坐东朝西,楼高3层12米,每层24开间,共72间,内通廊式。楼后高前低,天井后面连接后厅建有“槐庭”上下厅式砖木结构的祖堂,堂上悬挂着清嘉庆癸未年制的“德式乡闾”牌匾(“式”与“模范”意同,可以做“乡间邻闾的道德模范”解释),堂内有木雕“狮子夯梁”,墙上有梅、兰等花草彩绘。楼外又建有25间2层土房护着土楼,形成楼包厝,厝包楼的景观。当地人认为,楼包厝,子孙比较贤;厝包楼,子孙比较富。所以,绳庆楼的建筑模式,寄托着张姓祖先对后代的企盼。




      最奇特的是南薰楼,位于绳庆楼的西侧,始建于清道光年间(1821—1850),为“五角形”,坐北朝南,占地729平方米,建筑面积1758平方米。高3层12.6米,每层21开间,共63间,内通廊式。该楼为什么会形成五角形呢?据说是当时建楼的那块地有一小块是属于邻居的,征地不成功,只好在楼左侧削了一角,成为一座五角形的土楼。大约在100年前,张氏万公祖把楼门改为坐北朝南,成为南靖县惟一一座厅堂在右侧的土楼。



     据楼民介绍,河坑土楼群是南靖土楼中密度最大的,楼与楼之间距离近,朝向不甚一致,村民遇到雨天串门,急走几步就到了另一座楼,所以有人称河坑村是“不用带雨具的村落”。
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走近福建历史文化名村,造访土楼,品读门联

     河坑土楼群具有鲜明的文化特点,大多土楼有石雕、木雕和门联,土楼命名寓意隽永,意味深长,如绳庆(“绳”可作“誉”解,“绳庆”即“庆祝获得荣誉”)、裕昌(充足昌盛)、阳照(阳光普照)、永贵(永远富贵)、永盛(永远旺盛)、永荣(永远荣耀)等。我登门拜访了每座土楼,记录下它们的门联:绳庆楼“绳祖武能承祖德,庆孙支贻谋孙发”;南薰楼“南法周召化行俗美,熏陶礼乐心正身修”;东升楼“东方赤子乡情仍吾人应效,升平海内一体为故土新兴”;晓春楼“晓雾贮芳意,春云入良图”;永盛楼“永宜忠孝传家本,盛世文章华国巷”;永庆楼“永继先祖一脉真传贤和孝友,庆教裔孙几行正路士农工商”;永荣楼“永遵先祖勤和俭,荣课裔孙读与耕”;朝水楼“朝笃忠贞家笃孝,水同智通山同仁”。大厅联:“朝拱南山不但地灵人杰,水流东注且看风起蛟腾”;春贵楼“春光焕彩春临福地春常在,贵显腾云贵至华门贵永存”;裕昌楼“裕国裕民裕千秋,昌家昌业昌百代”;裕兴楼“裕后又耕心田沃土结硕果,兴前需织书屋黄金满堂春”;阳照楼“阳春有脚踏遍神州德泽,照日无私光耀宇宙辉煌”。这些门联都以楼名为开头,文采不错。



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